Afkapping van die hoof van Johannes die Doper: tekens en gebruike
Afkapping van die hoof van Johannes die Doper: tekens en gebruike

Video: Afkapping van die hoof van Johannes die Doper: tekens en gebruike

Video: Afkapping van die hoof van Johannes die Doper: tekens en gebruike
Video: Die Antwoord - Baita Jou Sabela feat. Slagysta (Official Video) - YouTube 2024, Mei
Anonim

Elke jaar op 11 September vind die grootste viering vir die Ortodokse Kerk plaas - die Onthoofding van Johannes die Doper. Dit was op hierdie dag dat die pynlike dood van Johannes die Doper plaasgevind het. Op bevel van Herodes, een van die vier heersers in die vierkuns van Galilea, is hy tereggestel en onthoof.

Dit het so gebeur dat van ouds af op hierdie dag die nagedagtenis van hierdie dienaar van God geëer word. Johannes die Doper word bo alle heiliges gerespekteer.

Afkapping van die hoof van Johannes die Doper: die geskiedenis van die viering

Die evangelie van Matteus en Markus vertel van die pynlike dood in die jaar 32 uit die geboorte van Christus.

Herodes Antipas het die land Palestina in 4 erwe verdeel, later as die dood van Herodes die Grote, het Herodes Antipas die leier van Galië geword. Hy was getroud met die dogter van die koning van Areta. Nadat Herodes sy vrou verlaat het, het Herodes by sy broer se vrou, Herodias, begin woon. Johannes het hom altyd na skoon water gebring, maar Herodes was bang om die profeet aan te val en het hom in die tronk opgesluit.

Die heerser het 'n groot viering ter ere van sy naamdag gereël, waar hy 'n groot aantal eregaste genooi het. By die verjaardagpartytjie het die dogter van Herodias, Salome, voor almal gedans. Herodes het van die dans gehou en vir almal gesweerteenwoordig is, wat enige van haar versoeke of grille sal vervul. Salome het haar ma gevra, en sy het beveel om die kop van die profeet af te kap. Herodes het geen keuse gehad nie en het opdrag gegee om dit te doen.

Johannes die Doper onthoof en die hoof is aan Salome gebring. Sy het die tong van Johannes die Doper met 'n speld deurboor en toe haar kop in die grond begrawe. Die vrou van die bestuurder van die huis van Khuza het die kop gevind en dit in 'n houer weggesteek en dit in Herodes se lande, wat op die Olyfberg geleë was, begrawe. Die profeet se dissipels het die oorblyfsels van die liggaam begrawe. Na hierdie gebeure het Christene hierdie vakansie begin vier.

Maar, soos die verhaal van die fees van die Onthoofding van Johannes die Doper vertel, dit het nie daar geëindig nie, God was kwaad vir die mense wat die profeet doodgemaak het, daarom het hy hulle gestraf. In die winter het Salome die Sikorisrivier probeer oorsteek, maar in die koue waterstrome geval. Sy was nie bestem om daaruit te kom nie, want haar kop is deur’n puntige stuk ys afgesny. Hierdie kop is aan Herodes en Herodias oorgelewer. Aretha het begin betaal vir die dood van sy dogter en in woede opdrag gegee om Herodes en Herodias tronk toe te stuur in Gallië, waar hulle gou gesterf het.

Edelman Innocentius het baie jare later die terrein gekoop waar die oorblyfsels van St. Johannes die Doper begrawe is. En op daardie grond het hulle 'n kerk gebou, maar voor sy dood het Innokenty sy kop versteek op dieselfde plek waar hy dit opgegrawe het.

Na 'n ruk is die kerk wat deur Innocentius gestig is, verlate.

afkapping van die hoof van Johannes die Doper
afkapping van die hoof van Johannes die Doper

Eerste ontdekking van die kop

Tydens die bewind van die heerser Konstantyn die Grote, twee Ortodoksedie monnike droom twee keer van die beeld van Johannes die Doper, wat die area aandui waar sy kop geleë is. Nadat hulle hierdie oorblyfsel gevind het, het die monnike dit in 'n sak van kameelhare gesit en na hul huis gegaan. Op pad ontmoet hulle 'n vreemdeling wat 'n sak gedra het.

Die heilige profeet het in 'n droom aan 'n vreemdeling verskyn en beveel om van die monnike weg te hardloop met sy kop in 'n houer.

Die vreemdeling het hierdie vaartuig lank in sy familie gehou, maar later het die priester Eustathius dit in besit geneem. Nadat hy geleer het van die wonderwerke wat die kop kon doen, het hy besluit om dit te gebruik. Hulle het gou van sy godslastering uitgevind, die priester het sy kop weggesteek in die hoop om dit weer in besit te neem. Maar die Here het nie toegelaat dat dit gebeur nie. En binne die grot, wat nie ver van Emessa was nie, by die plek van die oorblyfsel, is 'n nuwe klooster opgerig.

afkapping van die hoof van Johannes die Doper wat om nie te doen nie
afkapping van die hoof van Johannes die Doper wat om nie te doen nie

Tweede hoofbevinding

Verder, in die vyfde eeu, het die mentor en beginner van die Lavra 'n droom gehad waarin die profeet Johannes vertel het van die ligging van die begraafplaas van die kop, en dit is weer gevind. Die heilige hoof is na die stad Konstantinopel verskuif.

Die viering van die eerste en tweede vonds van die kop vind volgens die ou kalender op 24 Februarie plaas.

Verdere soektog

Die volgende melding van die hoof van Johannes die Doper is in die middel van die 9de eeu.

In Konstantinopel was daar 'n staatsgreep as gevolg van die migrasies van Johannes Chrysostomus en die hoof van St. Johannes die Doper is in Emessa versteek. Verder, gedurende die tyd van die vervolging van ikone, is sy in Komany versteek. MaarTerwyl hy saans die gebed gelees het, het patriarg Ignatius die beeld van Johannes die Doper gesien en geleer van die plek waar sy kop gehou word.

Vandag is daar 'n mening dat die hoof op die grondgebied van Athos is, maar ministers versprei dit nie.

afkapping van die hoof van Johannes die Doper wat onmoontlik is
afkapping van die hoof van Johannes die Doper wat onmoontlik is

Relikwieë van Johannes die Doper

Waar vandag die hoof van Johannes die Doper geleë is, is nie vir seker bekend nie, maar sommige van sy oorblyfsels is geleë in die kerk van die Vladimir-ikoon van die Moeder van God op die gebied van die nedersetting Vinogradovo.

Die bou van die tempel was te danke aan die fondse van die eienaar van die Vinogradovo-landgoed - Alexander Glebov.

Wat is verbode om op 'n vakansie te doen?

Die meeste mense vra hierdie vraag: "Om watter rede is dit verbode om ronde voorwerpe te sny vir die Onthoofding van Johannes die Doper?". Soos verstaan kan word uit wat vroeër gelees is, hou dit alles verband met die pynlike dood van die profeet wie se kop afgekap is.

So, op die dag van die onthoofding van Johannes die Doper, wat moet nie gedoen word nie? Een van die mees basiese verbodsbepalings is om iets skerps op te tel. Op hierdie dag is dit streng verbode om iets te sny of te saag. Selfs om brood te sny is verbode. Op hierdie dag kan jy dit in stukke breek of dit reeds gesny koop.

Selfs op die fees van die Onthoofding van Johannes die Doper, wat kan nie gedoen word nie? Dit is verbode om tamaties of waatlemoene op hierdie dag te eet. Jy kan nie eet en ander produkte van 'n ronde vorm wat rooi is. Gelowiges glo dat al hierdie produkte aan pyniging herinnerJohannes die Doper.

Ook onder 'n spesiale verbod is die snit, sny en sny van kool. Dit is selfs verbode om dit te fermenteer en te sout.

Dit is streng verbode op die fees van die Onthoofding van Johannes die Doper om kos op 'n skottel te bring.

Dit is onmoontlik om enige vakansies en konserte, troues en troues te hou. Om doop, danse, sang en enige feesvieringe te hou. Dit word as 'n doodsonde beskou, soos die een wat Salome gepleeg het. Jy kan nie sing nie en ook nie dans nie.

Fees van die onthoofding van Johannes die Doper
Fees van die onthoofding van Johannes die Doper

Kenmerke van vas

Tydens die viering van die Onthoofding van Johannes die Doper, word 'n ernstige vas ingestel om spyt, spyt, lyding en hartseer oor die pynlike dood van die Groot Profeet uit te spreek.

Dit is verbode om suiwel-, vleis- en visprodukte deur die dag te gebruik.

Die geskiedenis van die skepping van ikone van Johannes die Doper

Tot nou toe is daar ikone van die Onthoofding van Johannes die Doper, wat in die vroeë Bisantynse era geskep is. Skildery uit die Alexandriese Kroniek en die skildery van die Kerk van St. Johannes die Doper in Cavusin, Kappadosië.

In die Middel-Bisantynse era was die volgende ikonografiese inhoud wydverspreid: die profeet is in 'n geboë posisie, 'n soldaat swaai sy swaard oor sy nek; die agtergrond vir hierdie miniatuur is die woestyn.

Die hoof van St. John is apart van die hele liggaam geverf. Bloed het uit sy nek gestort, en die "beul" wat langs hom gestaan het, het die moordwapen omhul.

Die ikone van antieke Rusland het die kop beskryf,geleë in die vaartuig, is die kerk as agtergrond gebruik. Aan beide kante het die Inkas en die heerser Konstantyn gestaan.

Baie keer het ikoonskilders uit Rusland die profeet op hul knieë uitgebeeld, hul hande was voor vasgebind, en die soldaat, wat deur die tsaar tereggestel is, het net begin om die geweer oor Johannes die Doper te lig..

afkapping van die hoof van Johannes die Doper-ikoon
afkapping van die hoof van Johannes die Doper-ikoon

Gebede van die onthoofding van Johannes die Doper

Deur gebed begin mense leer dat hulle nie alleen op hierdie planeet is nie, dat daar 'n God is wat hoër as ons is. Hy kan luister na al ons geheime, geheime, gebreke en help in moeilike tye. Gebede aan die heiliges help om jouself te ken, om presies die pad te vind wat vir elke mens in die lewe bedoel is.

In hierdie stadium van tyd is daar verskeie gebede aan die profeet Johannes die Doper (Troparion van die Voorloper, Kontakion van die Voorloper en Verheffing van die Voorloper) om te vra vir die welsyn van jou eie familie, hulp om te verslaan bose geeste en die onthulling van bose bedoelings.

afkapping van die kop van Johannes die Doper gebed
afkapping van die kop van Johannes die Doper gebed

Ortodokse rites en sameswerings gehou op die vakansie

Op die Ortodokse vakansiedag van die onthoofding van Johannes die Doper, moet alle gelowiges na die tempel gaan, 'n gebed lees en om vergifnis vra vir al hul gruweldade. Ons oupagrootjies het ook geglo dat as jy op hierdie dag 'n wens maak, Johannes die Doper in die vervulling daarvan sal kan help.

Bid gewoonlik vir die gesondheid van hul kinders, familie en alle bure.

Onder die hoofkerkseremonies wat op hierdie vakansiedag gehou word, word die volgende onderskei:

  1. Lees gebede. Die ideale opsie sal wees om na die wonderbaarlike ikoon van Johannes die Doper te wend, maar as jy dit nie het nie, dan kan jy 'n gebed lees voor enige ikoon wat 'n heilige uitbeeld. Daar word kennis geneem dat die lees van gebede sal help om ontslae te raak van erge hoofpyne en 'n aantal ander siektes.
  2. Volg 'n streng vas. Volgens sommige geestelikes, as jy op hierdie dag vas, sal jy jouself van 'n aantal sondes kan bevry. Dit is verbode om vetterige en gerookte kosse te eet, sowel as enige alkoholiese drank. Die ideale oplossing sou wees om die hele dag deur 'n gebed te spandeer.
  3. Gaan seker kerk toe en steek daar kers op.
afkapping van die hoof van Johannes die Doper tekens
afkapping van die hoof van Johannes die Doper tekens

Volksrituele en beswerings

As ons hierdie vakansiedag nie van die kant van kerkbedienaars beskou nie, maar van die kant van gewone mense, dan op die dag van die Onthoofding van Johannes die Doper, is tekens, oortuigings, rituele en sameswerings soos volg:

  1. Op hierdie dag, maak seker dat jy wortels en beet uit die tuine versamel.
  2. Gedurende die tyd van Rusland, op hierdie dag, is sameswerings op perde uitgevoer sodat hulle gesonder was. Vandag, na analogie van perde, word 'n sameswering van motors uitgevoer. Voordat jy saamsweer, moet jy 3 knippies sout op die motor strooi, en dan spesiale woorde sê: “Van allerhande probleme, van bose mense, van die invloed van duiwels. Amen.”
  3. As iemand wat vir jou dierbaar is, al lank siek is, dan is dit moontlik dat hy 'n bose oog op hom het. Dit is op hierdie dag dat jy die doeltreffendste daarvan kan ontslae raak. Vir ditjy sal jouself drie keer moet was met water wat uit 'n put of 'n bron getrek word, en dan die volgende woorde lees: “Help my, moeder natuur, reinig my van vuilheid en sonde en afguns van ander, sodat my lewe in die dieselfde rigting, sodat verskeie ontberings nie my liggaam en siel pynig nie. Mag dit so wees". Die plot en die hele ritueel moet vir 3 dae herhaal word.
  4. Op hierdie dag is dit noodsaaklik om die somer te groet en voor te berei om die winter tegemoet te gaan.

Deur al hierdie manipulasies uit te voer, het 'n persoon 'n verdere gesonde en gelukkige lewe gewaarborg.

Christene glo opreg dat die pyniging van Johannes die Doper nie tevergeefs was nie, want hy het die gedagtes van God verdedig, daarom moet almal soos hierdie man wees wat nie bang was om selfs teen die groot koning te gaan nie. As elke gelowige op hierdie dag al die reëls volg, dan sal hy ook bydra tot die handhawing van regverdige gedagtes en idees.

As jy om een of ander rede nie kan vas of die tempel kan besoek nie, bid dan net voor die ikoon van Johannes die Doper - dit is reeds 'n teken van respek.

Aanbeveel: