Magiese vakansie - die dag van Ivan Kupala

2025 Outeur: Priscilla Miln | [email protected]. Laas verander: 2025-01-22 17:55

Geheimsinnig en mistiek, die dag van Ivan Kupala is gewortel in antieke tye. Min mense weet vandag van hom. Navorsers glo dat die midsomervakansie, kenmerkend van die meeste heidense oortuigings in Europa ('n analoog daarvan is die dag van Ivan Kupala), is een van die oudste godsdienstige kultusse op aarde.

Die kern van hierdie kultus is die ewige opposisie en aantrekkingskrag van twee teenoorgestelde beginsels, wat nie in staat is om in een geheel te verenig nie, maar nie sonder mekaar bestaan nie. Dus, hemel en aarde, vuur en water, man en vrou is ondeelbaar en onverbindbaar. Hierdie liefde, hierdie aantrekkingskrag van teenoorgesteldes, is die kern van die antieke vakansiedag.

Die ou mense het Kupala eerbiedig - 'n vriendelike en vrygewige god wat die vrugbaarheid van die aarde en kindergeboorte beskerm het, verfrissende reën gegee het, liefdesonrus in die mees kuis harte gebring het.

Aanvanklik het hierdie dag, soos baie ander vakansiedae van die ou Slawiërs, kosmiese betekenis gehad. Kupala aandgevier op 25 Junie, tydens die somersonstilstand. Hierdie aand was die kortste van die jaar en is as spesiaal beskou.

Die antieke Slawiërs het geglo dat op Kupala-nag die lyn tussen die ooglopende (regte) en Navi (mistieke) wêrelde dunner geword het, en al die donker gode en geeste kon die wêreld van mense binnedring. Op hierdie aand het medisinale kruie geweldige genesende krag gekry, bedwelmende wyne was meer bedwelmend as gewoonlik, maar die belangrikste is dat die magiese adonis geblom het - 'n varingblom wat geheime openbaar, wysheid gee en lei na onaardse skatte van diegene wat dit kan kry. Die soektog na hierdie blom is tydens die viering spesiale aandag gegee.

Maar die belangrikste gebeurtenis van Kupala Night is die troue. Die pasgetroudes is Lelya en Yarilo, jong verliefdes wat nie bestem is om saam te wees nie, want hulle is mekaar se broer en suster. Die meisies het 'n lae berk of wilgerboom gekies en dit as 'n "bruid" aangetrek, dit met kleurvolle linte versier, terwyl die ouens destyds 'n strooitjie "bruidegom" gemaak het. Die huwelikseremonie is deur tradisionele sang en dans vergesel, asook die troue self.

Geglo in die krag van vuur en water, na sononder, het die ou Slawiërs oor die reinigende Kupala-vuur gespring, en teen dagbreek het hulle hulself met dou gewas en in die riviere geswem. Daar is geglo dat die klere waarin 'n persoon oor 'n vuur gespring en gebad het, beskermend geword het en die vermoë verkry het om sy eienaar te beskerm teen die bose oog en kwale. Nog 'n waterverwante deel van die vakansie is die lansering van kranse op die water. Uit hierdie kranse wat in die donker sweef, het ongetroude meisies gewonder oor hul toekomstige lot.

Inligting oor die moontlike spesifieke geregte van hierdie vakansie is ongelukkig nie bewaar nie. Maar ons kan met vertroue aanvaar dat, volgens die Slawiese gasvrye tradisie, die lekkerny volop en vrygewig was. En op hierdie dag het hulle begin om surya te drink - 'n rituele Slawiese drankie, wat van heuning en kruie berei is, en dan vir 'n paar maande in skaapvelle wat in die grond begrawe is, toegedien is.

Met die koms van die Christendom in Rusland, soos baie ander heidense tradisies, is hierdie vakansie verbied, maar nie vergeet nie. Vir baie eeue het jongmense in ooptes naby watermassas bymekaargekom, liedere gesing en vure gebrand, die goeie god Kupala geprys en hom gevra vir 'n oes en nageslag.

Oortodokse heiliges is egter saam met die antieke gode ook in Rusland vereer. En Kupala Night het, soos ander vakansiedae, gou kerklike kenmerke gekry. En Kupala self het die naam Ivan ontvang - ter ere van die Ortodokse Sint Johannes die Doper. En so het die naam van die vakansie verskyn, wat vandag wydverspreid is - die dag van Ivan Kupala. Die oorspronklike datum is egter na 7 Julie verskuif. Dit hou nie net verband met die oorvleueling van heidense en Ortodokse kultusse nie, maar ook met die oorgang van Rusland na die Juliaanse kalender.

Die aand voor Ivan Kupala, soos in antieke tye, word as magies beskou. Dit is in hierdie tyd dat wonderwerke gebeur. Soos baie eeue gelede, vier vandag se jeug die dag van Ivan Kupala, en verwelkom die warm somer met vrolike liedjies oor liefde, voorspoed en 'n ryk oes, en liefhebbers wat hul wil behougevoelens spring oor Kupala vreugdevure, net soos hul verre voorouers.