N Sprokie oor getalle. Getalle in spreekwoorde, gesegdes, sprokies

2024 Outeur: Priscilla Miln | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 00:21

Alle ouers wil hul kinders grootmaak om slim te wees, in staat tot wetenskap. En vroeë wiskundeklasse kan help. Kinders is egter nie baie lief vir hierdie komplekse wetenskap nie. 'n Sprokie oor getalle sal kinders help om vertroud te raak met die basiese beginsels van wiskunde.

Wiskunde kan met speel geleer word

Dit wil voorkom, oor watter soort speletjies en sprokies kan ons praat as dit by so 'n ernstige wetenskap soos wiskunde kom. Wyse onderwysers argumenteer egter dat selfs jonger voorskoolse kinders verskeie nuanses in hierdie rigting verduidelik kan word as die les interessant en opwindend vir kinders gemaak word. Verhale met lewende wesens aan wie name gegee word - syfers en syfers - word deur beginner wiskundiges meer effektief waargeneem as 'n droë verklaring van materiaal, feite en wette.

Boonop is alle kinders lief vir stories waarin fiksie met die werklikheid verweef is, waar die goeie oor die bose seëvier. Daarom is 'n sprokie oor getalle steeds nuttig vir kinders, en omdat dit nie net wiskundige konsepte gee nie, maar ook die essensie van menslike verhoudings op 'n tradisionele allegoriese manier openbaar.

Die verhaal van desimale enbietjie eenhede

Moderne kinders geniet dit om sprokies oor syfers en syfers te lees. En daar is baie van hulle geskryf deur kinderskrywers. Selfs die ouens maak self wonderlike stories op wat nommers bevat.

Byvoorbeeld, een meisie het vorendag gekom met 'n wonderlike sprokie oor 'n koninkryk wat deur die wyse en vriendelike Koningin Duisend regeer word. Sy was baie lief vir haar vakke, wat sy voortdurend beloon het, met haarself vermeerder. En die inwoners van haar staat het hieruit meer majestueus en betekenisvol geword.

Maar toe gebeur 'n siekte met die koningin, wat haar in 0, 001 verander het met die hulp van 'n verskriklike virus - "'n puntkommawisselaar". En nou, deur haar onderdane te vermenigvuldig, het die koningin hulle duisend keer verminder… En niemand kon genees nie, behalwe een baie wyse dokter. Dit was hy wat weer 'n skuifvirus by die koningin ingeboesem het, wat haar na haar vorige grootte teruggebring het. Hierdie is so 'n wonderlike storie oor syfers.

City Tens

Hierdie is 'n sprokie oor getalle van een tot tien. Hulle het, soos mense, in hul eie stad gewoon, vriende gemaak, gestry, uitgehou en foute gemaak. So, met die woorde "Daar was eens nommers", begin die wiskundige sprokie …

In 'n pragtige klein dorpie wat op die oewer van 'n bosstroom uitgesprei het, was daar klein veelkleurige huisies. Hulle was baie klein, net klein, nie groter as 'n vuurhoutjiedosie nie. Maar vir die inwoners van hierdie stad het die huise redelik groot gelyk. En dit alles omdat die inwoners van hierdie nedersetting self klein, klein, so hoog soos 'n boontjie was.

Maar, ten spyte van die klein grootte van die inwoners, was passies in volle swang in die dorp ernstig. En een van die wyse oudmense van die dorp, wie se naam die nommer Ses was, het besluit om die wonderlikste stories in 'n boek neer te skryf en dit "Verhale oor getalle en syfers" te noem.

Die eerste storie oor getalle genaamd "Wie is belangriker?"

Natuurlik het die storie begin met die woorde "Daar was eens nommers." 'n Wiskundige sprokie, soos enige ander, blyk 'n leuen te wees, maar daar is 'n belangrike wenk daarin, wat 'n les vir goeie maats en wyse meisies moet word.

Die getalle het saam en in harmonie geleef. Alles was veral goed met vier onafskeidbare vriende: Eentjies, Tweeë, Drieë en Viertjies. En net een keer het hulle 'n geskil gehad oor wie van hulle die belangrikste is. Die Vier het dit begin:

- Al is ek lief vir julle, my boesemvriende, maar ek moet julle een ding vertel. Trouens, ek is die belangrikste onder ons. Kyk: die huis het vier hoeke, die tafel het vier pote. Dieselfde aantal pote vir honde en katte, wiele vir motors. En daarom moet jy my van nou af aanspreek as “Jy”!

- Hoe dom! – ontstoke nommer Drie. "Die belangrikste nommer onder ons is ek!" Kyk net: die nommer 3 in sprokies is magies, magies. Die seuns van die konings is altyd drie, die take moet ook voltooi word nie vier nie, nie twee nie, maar drie. En die belangrikste ding gebeur op die derde dag. So jy beter my "Mnr. Drie" noem.

- Wel, hoe om te lyk, - die Deuce het gehuiwer - Mense soek gewoonlik 'n maat om 'n volwaardige gesin te skep. 'n Persoon het ook 'n paar hande en voete. Enigsteverbeel jou dat mense op vier bene loop – dis vir die verstand onverstaanbaar! 'n Persoon het twee oë en 'n oor. Laat ons my dus beter aanspreek met "Jy", dit sal regverdiger wees.

- So so iets, maar iets is steeds fout, - het Yedinichka gelag - Alhoewel ek die kleinste onder ons is, is ek die heel eerste in die nommerry. En tydens die kompetisie word die wenner om een of ander rede die eerste plek en 'n goue medalje toegeken. En vir die tweede word net silwer veronderstel … Ek sal nie hier oor die derde en vierde plekke praat nie - dit is op een of ander manier onbeskeie.

Die hoogste geh alte mense bel altyd eersteklas. En tweederangse of, meer nog, derderangse goedere, sal die meeste kopers die partytjie omseil. Ja, en die vaardigheid van spesialiste word meestal deur kategorieë aangedui, waar die eerste die hoogste vlak aandui.

En as ons praat oor die struktuur van die menslike liggaam, dan is die organe wat mense een op 'n slag het die belangrikste: die hart, lewer, brein.

As jy dink aan ons hoofdoel - om aan wiskundige bewerkings deel te neem, dan kan net ek enige getal deur myself deel sonder 'n res, en op so 'n manier dat dit dit nie eers sal agterkom nie.

Weet jy wat? Ek dink ons is almal ewe belangrik! En daar is dus geen sin om daaroor te stry nie. Kom ons stry nie meer nie. En laat die woorde "Vriendelik en volgens geleef-daar was getalle" ons wiskundige sprokie sal eindig. En nuwe stories gaan handel oor interessante gebeure wat gaan plaasvind in 'n dorp waar inwoners nie met mekaar stry of vloek nie.

En sedertdien het Een, Twee, Drie en Vier nie uitgepluis wie niedie belangrikste van hulle.

Die tweede storie genaamd "The Tale of the Number 5"

Die voorval is soos hierdie

Hier nou die dag gebeur:

Skielik het die Vyf aangehardloop

Alles bedek met modder, stof, brame!

Wat is fout met jou? Waar was jy? -

Sewe en Agt was verras.

O, kom terug ouens!

Klim waar hulle nie gevra word nie, Lelik! ek is moeg -

So sê sy en val neer…

Ses het uit die bosse gekom:

Ek sal dit vertel soos dit is.

Vanoggend die nommer Vyf

Ek het saam met die Haas gehardloop vir 'n stap.

Hier hardloop die jagter uit, Soos verwag, skiet.

Die haas val en Vyf

Hardloop in vrees.

Ek sit die Haas in die mandjie, Ek het die las op my rug gelig

En huis toe gegaan.

Vyf, staan op! Hasie lewendig!

Een, twee, drie, vier, vyf –

Bunny hardloop weer!

Nuwe verhale, vriende, Ek sal vir julle almal komponeer!"

Voorgeskiedenis van die derde verhaal oor die Sewe-Poker

In die dorp Tien het die getal Sewe gewoon. Die plaaslike inwoners het haar met Kocherga geterg – so 'n bynaam is vir haar uitgedink. En hierdie figuur was inderdaad baie soortgelyk aan hierdie toestel om kole in die oond te draai.

Soos jy weet, is 'n poker 'n ding met 'n vreemde karakter. Aan die een kant, met sy hulp, kan jy die stoof smelt en die huis verhit. 'n Goeie ding, dit blyk nodig te wees. En as jy van die ander kant af kyk, dan kan jy dit met 'n pook verhit sodat dit nie 'n bietjie lyk nie. Dikwels in stories oor ons lewensvoorvaders het gedink dat hierdie gietysterstok geboë met die letter "G" is as 'n wapen van gevegte en selfs moorde.

Dis die aard van die Sewe was ook omstrede. Gister het sy met 'n week vorendag gekom, wat 7 dae insluit, en die laaste, sewende, dag af gemaak. Hoe dankbaar was almal nie! En vandag is ek al kwaad vir iemand en kom ons skree: “Lê net deur my gevang - ek trek sewe velle van jou af!”.

En toe raak sy skielik bedaar en trek so 'n pragtige reënboog in die lug - net 'n fees vir die oog! Sy het sewe veelkleurige strepe in 'n boog geboë en wonderlike hekke opgestel.

Net hierdie is nog nie 'n storie nie, maar 'n gesegde. Die begin van die verhaal met die nommer 7 wag voor die leser …

Hoe die Poker Sewe 'n nuwe tuiste gekry het

Miskien is dit hoe dit was, of dalk is dit alles 'n leuen. Hulle sê net dat die Sewe eendag besluit het om vir hulle 'n nuwe huis te bou. Ja, nie eenvoudig nie, soos almal, maar spesiaal, sodat dit omtrent sewe mure was. Sy het lank gedink hoe om dit te doen, terwyl sy haar brein beklink. Niks werk nie! 'n Klomp papier op die tekeninge wat deur die Sewe vermors is, 'n pak potlode vermors, maar die saak het nie een jota geroer nie.

Die nommer Sewe was baie ontsteld, tot in trane. Sy het haarself in haar ou huis toegesluit en kom nie uit nie. Al die nommers in die stad was selfs bekommerd dat iets ergs kon gebeur. Hulle het saamgedrom om die heining wat die woning van die nommer Sewe omring het, die situasie bespreek, gedink oor wat hulle moet doen. En skielik …

Hulle het gehoor dat wonderlike musiek skielik uit die oop vensters gevloei het. Ja, so wonderlik dat jy dit nie in 'n sprokie kan sê, of dit in 'n droom kan hoor nie! So sag en snoesig, sodie sielvolle melodie van die Sewe het uitgedraai.

En sy, blyk dit, van hartseer dat haar ongewone huis nie uitgewerk het nie, het sewe note vorendag gekom. En sy het geleer om met hul hulp melodieë op te neem wat deur die spruit en ritselende bome gehoor word, voëls wat sing en ambagsmanne wat in hul asem neurie. Sy het eers bloot musiek op 'n blad musiek opgeneem, en toe speel sy die fluit. So tot vandag toe neem musikante hul werke op met behulp van hierdie wonderlike kentekens.

En die huis? Sy getalle is saamgebou vir hul buurman Sewe! Nuut, solied en daar was presies sewe mure in. En die nommers het dit ook in sewe kleure geverf, asof die reënboog self besluit het om daarop te rus. Sedertdien het niemand die Sewe met Poker geterg nie. Sy alleen het dit immers reggekry om sulke mooi goed te skep –’n reënboog en musiek. En haar naam het "The Beautiful Seven" geword.

Die vierde verhaal, verskriklik en verskriklik, oor 'n bloeddorstige draak met die naam Zero

In 'n sekere koninkryk, die Rekenkundige Staat, was daar getalle. 'n Wiskundige sprokie sou nie 'n sprokie wees as verskeie towerkragte en onverklaarbare wonderwerke nie daarin gebeur het nie. Dus is die Rekenkundige Staat deur 'n bloeddorstige, bose en meedoënlose draak aangeval. Sy naam was Zero.

Hy het almal onoordeelkundig gegryp, met homself vermeerder en vernietig. En dit alles omdat na hierdie aksie die getalle self in Zero verander het. En na elke misdaad het die draak 'n nuwe kop gegroei, dit het sterker en meer bloeddorstig geword. Wel, die bevolking in die staat het al hoe minder geword. En toe gebeur 'n verskriklike ding. Die draak het die prinses self ontvoer! Rou is regdeur die staat verklaar.

Hulle het die getalle begin dink en raai, hoe hulle die draak kon verslaan, sodat hulle nuwe, vriendelike en snaakse verhale kon komponeer en hulle kinders kon vertel. En hulle het besluit om vriende te maak met die draak, hoewel dit, ek moet sê, nie maklik was nie.

Die nommers is gegiet, en dit het geblyk dat die nommer 9 na die draak moes gaan om die prinses te red. In sprokies word dit, soos u weet, as magies beskou, want dit blyk wanneer 'n driedubbel vermenigvuldig word. (wat reeds deel is van die nommers van fabelagtige, magiese) op homself. “Drie keer drie keer sal die son opkom, drie keer drie keer sal die dou op die gras val - en 'n ruiter op 'n perd sal van agter die berg verskyn. Dit is hy wat die prinses van 'n kwaai slang sal red! - het die koninklike profete gesê terwyl hulle hul vreemde rites uitgevoer het.

So dit het gebeur. Geen wonder getalle speel 'n belangrike rol in Russiese volksverhale nie. Dit is hoekom hier, presies nege dae later, die nommer Nege, wat op 'n perd sit, tot by die draak se lêplek gery het om die prinses te red. En in sy boesem het hy 'n fles fonteinwater gehad, wat, sê hulle, magiese kragte het.

En hulle het naby die negende berg ontmoet - die bose Zero en die onbaatsugtige getal Nege. Hier het die draak gelag, met sy stert geslaan, vuur het by sy bek begin uitkom. Maar net Nege het nie sy kop verloor nie, na hom gespring en voor die draak gaan staan en fonteinwater, magiese water in sy mond gespat. En Nine het nie vergeet om openlik en vriendelik te glimlag nie. Zero was selfs verward van verbasing … Die draak het nie eers tyd gehad om sy tradisionele vermenigvuldiging uit te voer nie,hoe die getalle 9 en 0 in 'n oomblik saamgesmelt het en in een geheel verander het - die getal Negentig.

En toe kom die prinses uit die kerker, soen haar redder, wat tien keer sterker en majestueus geword het, en gee hom toestemming om sy getroue vrou te word. Hulle het op hul perde geklim en huis toe gery, gelukkig en tevrede. Hier het die skrikwekkende verhaal oor getalle geëindig. In wiskunde, diegene wat "uitstekend" of "goed" in die tydskrif het - hulle het dit verstaan. En wie ook al swak kennis in hierdie wetenskap het - moenie my kwalik neem nie, leer die reëls en los voorbeelde op, jy sien, volgende keer sal jy alles verstaan!

Waarom het die koning drie seuns gehad en hoekom het die ooglose kind sewe kinderoppassers nodig?

Nie net in die werklike lewe nie, getalle speel 'n groot rol. In Russiese volksverhale verskyn drie seuns, drie take, drie dae baie gereeld. En drake of Gorynychi-slange, wat ook drie keer verskyn, het elke keer 'n toenemende aantal koppe: eers drie, dan vyf, sewe of nege, en in die derde, die moeilikste, aangesien die monster selfs twaalf kan hê. Getalle in Russiese sprokies speel 'n suiwer simboliese rol.’n Kind wat nog nie met wiskunde vertroud is nie, sal nie visueel presies die aantal koppe van die betrokke draak voorstel nie. Vir hom is konsepte soos die toename in gevaar elke keer, en die feit dat daar baie doelwitte was belangrik.

Is daar enige algoritme wat die syfers in spreekwoorde, gesegdes, sprokies gehoorsaam? Miskien is daar. Byvoorbeeld, drie simboliseer perfeksie en harmonie nie net in die Russiese kultuur nie, maar oor die hele wêreld. Daarom onthou ons tot vandag toe die drie helde. En aan Ilya Muromets voorheenSy wondergenesing is juis die drie ouderlinge. En die verre plek waarheen die held van 'n sprokie dikwels gaan, is ver geleë, iewers in die verste land.

In die Ortodokse godsdiens is daar die Heilige Drie-eenheid, wat die eenheid van die Vader, Seun en Heilige Gees simboliseer. En in die antieke Slawiese geloof was daar 'n godheid met drie koppe. Een kop het oor die hemelse wêreld geheers, die tweede - oor die aardse, en die derde - oor die onderwater.

Die spoor van fabelagtigheid en towery strek ook agter die nommer sewe. Almal onthou byvoorbeeld sprokies waarin daar sewe-liga-stewels is, Sneeuwitjie kom by die sewe dwergies, net soos Sleeping Beauty - by die helde van die ooreenstemmende getal.

In spreuke en gesegdes word die sewe ook dikwels gevind.

• Meet sewe keer, jy kan net een keer sny.
• Sewe met 'n tweepoot en een met 'n lepel.
• Sewe myl na die hemel.
• Sewe moenie vir een wag nie.
• Sewe kinderoppassers het 'n kind sonder 'n oog.
• Sewe op banke.

En sulke roem is heel waarskynlik aan hierdie getal geheg, want een keer, selfs voor die koms van die desimale stelsel, was daar 'n sewentiental. Dit wil sê, tweesyfergetalle het nie na tien begin nie, maar na sewe.

Dieselfde geld vir die nommer vyf. Daar was immers 'n tyd toe die getallestelsel vyfvoudig en selfs agtvoudig was. Die enigste raaisel wat oorbly, is hoekom die nommer agt nie sy merk in folklore gelaat het nie.

Maar die nege, selfs in die moderne wêreld, word dikwels onderskei deur mense watword meegevoer deur die betekenisse van getalle en hul invloed op die lot. Dit gebeur omdat hierdie getal as 't ware die begin en einde van 'n persoon se lewenservaring verteenwoordig. Dit bring die laaste aardse les van die mensdom – vergifnis.

Die getal twee word egter ook in gesegdes en spreekwoorde gevind, wat nie in die kategorie van "towerkrag" ingesluit is nie. Dit is eerder 'n weerspieëling van die posisie van dialektiese materialisme, wat die eenheid en stryd van teenoorgesteldes weerspieël.

• Twee bere kan nie in dieselfde hol oor die weg kom nie.
• Twee stewels - 'n paar, maar albei op die linkervoet.
• Jag twee hase agterna en vang nie een nie.

En in 'n moderne sprokie word lui Vovka deur twee mense uit die bors "gehelp". Ja, en dikwels vertel stories van twee dogters, waar een vriendelik en hardwerkend is, en die tweede is kwaad en lui.

Daar is moderne trefwoorde met 'n verskeidenheid getalle, byvoorbeeld: "Dis net soos twee keer twee", "weer vyf-en-twintig!", "Dit is beter om een keer met jou eie oë te sien as om honderd keer te hoor".

Numerology

Dink jy dat towergetalle net in sprokies bestaan? Glad nie! Mense is lankal besig met die invloed wat syfers en getalle op menslike lotgevalle het. En op hierdie basis het numerologie ontstaan - óf wetenskap, óf geloof in die mistieke krag van getalle. Maar, hoe dit ook al sy, maar baie mense nee, nee, en hulle vestig hul aandag daarop dat die nommers van 'n buskaartjie of die nommers van aankomende voertuie blykbaar die gawe van voorspelling het. Miskien is dit net 'n toeval. Maar wie weet…

Selfs die mees verstoktesinici met groot misnoeë word in hotelkamers onder die nommer 13 of 666 gevestig. Maar byna almal hou net van die sewende, derde, vyfde en negende. Sulke roem is vir hulle vasgemaak onder die mense - sommige word as vriendelik, magies beskou, terwyl ander ongeluk bring, selfs duiwels.

Vandag kan jy hele wetenskaplike werke vind waarin dit volgens die skema moontlik is om jou "nommer" volgens geboortedatum te bereken en oor jouself te lees op die bladsy wat aan hierdie figuur gewy is. Die samestellers van hierdie werke verbind beide die karakter van 'n persoon, en sy vermoëns, en sy toekoms juis met hierdie "hoof" nommer. En hoe reg hulle is, besluit elkeen vir homself.