Fez - 'n hooftooisel in Oosterse lande: beskrywing

2024 Outeur: Priscilla Miln | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 00:21

Selfs in antieke tye was 'n hooftooisel 'n simbool van mag, net edele mense kon luukse hoede, pette, pruike bekostig. Hoe groter die hoed, hoe hoër was die rang van sy eienaar. Deesdae word hoofbedekking dikwels met sekere nasionaliteite geassosieer. Tulband, fez, keffiyeh, skullcap, afgang, aishok, kokoshnik, bandana, hood en nog baie meer. Baie soorte hoede is verouderd en word nie in die alledaagse lewe gebruik nie, maar baie Moslems verkies steeds om hierdie ding te dra.

Turkse hoofbedekking

'n Rooi pet, hoofsaaklik gemaak van wol in die vorm van 'n keël, versier met 'n sy-kwassie, word 'n fez genoem. Hierdie hooftooisel het sy naam in oostelike lande gekry, naamlik in die stad Fes, waar hulle dit die eerste keer begin maak het. Dit is hoofsaaklik deur soldate en amptenare van die Ottomaanse Ryk gedra, maar die fez was nie 'n praktiese hooftooisel vir die weermag nie. Die helderrooi kleur het aandag getrek, wat dit vir die vyand maklik gemaak het om die teiken op te spoor. Weens die gebrek aan 'n visier het die aankomende son die soldate verblind. In vandag se wêreld, hierdie hoededeel gebly van die kleredrag van die Griekse Nasionale Wag. Turke bring tot vandag hulde aan die geskiedenis en dra hierdie nasionale hooftooisel. Toeriste van alle lande is ook nie onverskillig teenoor Turkse fezzes nie en loop met so 'n hoed in oorde in Turkye rond.

Oorsprong van die fez

Die stad Fez was bekend vir sy skole, biblioteke, universiteite en was baie kultureel ontwikkel. In een van die streke van hierdie stad het 'n spesiale bessie gegroei. Die sap van hierdie bessie kon die fez kleur en 'n spesiale rooi kleur verkry, so die stad Fez het geen mededingers gehad in die vervaardiging van hierdie hoede nie. Daar was geen analoë van hierdie verf nie, en alle Moslems het hierdie tipe hooftooisel in hierdie stad gekoop. Toe hulle egter geleer het hoe om kunsmatige kleure te maak, het baie ander lande hierdie hoed begin maak. Oostenryk het die sentrum geword vir die vervaardiging van hierdie hooftooisel met 'n kwas.

Beskrywing van die fez

Die vorm van hierdie hooftooisel lyk soos 'n gesnyde keël, aan die bokant waarvan 'n swart kwas ingesit is. Met verloop van tyd is ook gekleurde fezzes gebruik, handgeverf met silwer en goud. Vroue het rooi fluweel fez-hooftooisels gedra, versier met goue kettings, silwer munte en handborduurwerk. Hierdie hooftooisel kon wit, rooi en selfs swart wees, maar dit was die rooi pet met swart sydraad wat as basis geneem is.

'n bietjie geskiedenis

Mahmoud II het 'n negatiewe houding teenoor gesighare gehad, dushet mans verbied om lang baarde te dra en terselfdertyd veranderinge aan weermaguniforms aangebring. Voorheen het so 'n daad nie die soldate behaag nie, en het 'n rebellie van die Janitsariërs en 'n verandering van leier veroorsaak. Maar hierdie keer was dit nie moontlik om 'n nuwe vorm te vermy nie. Gewoond aan wye broeke en 'n hemp, was die Turke verras deur die nuwe styfpassende vorm. Baie het dit selfs as onwelvoeglik beskou. Die verandering van die gewone hoofbedekking het ook nie behaag nie, hoede met 'n semi-silindriese bokant is bekendgestel, hulle was baie ongemaklik, en is gou vervang deur 'n rooi viltfez. Die nuwe hoofbedekking het ook geblyk nie die gemaklikste opsie vir militêre personeel te wees nie.

Interessante feite

Sultan Mahmud het nie opgehou om die uniform van die weermag te verander nie, hy wou die lewe in die Ottomaanse Ryk so gou as moontlik heeltemal verander. Hy wou sy staat aanpas by die Europese manier. Vir hierdie doel het hy die prosedure vir die ontvangs van gaste verander: as die Sultan vroeër op die troon was en gekyk het wat gebeur, dan het Mahmud die gaste persoonlik gegroet, hulle vermaak en gesels. In die teenwoordigheid van die Sultan moes almal staan, maar Mahmud het hierdie tradisie ook verwyder. Die kabinette van ministers het soos 'n moderne binneland begin lyk - tafels, lae banke en reguit stoele. Deur voort te gaan om die stad te ontwikkel, het die Sultan 'n militêre skool gebou wat nuwe materiaal vir die weermag geleer het. Onderwysers en studente het verskil in uniform, waarvan die hoofelement 'n lang rooi fez met 'n swart sy-kwassie was.

Gebruik hierdie hoofbedekking

Die inwoners van die Ottomaanse Ryk was verplig om dit te dra, want in die 19de eeu het ditdeel van die nasionale kostuum. Die vroue se fez is korter as die mans en het geen kwas nie. Om deel van 'n militêre uniform te word, is hierdie hoofeenheid getoets, en eers na goedkeuring is dit toegelaat om gedra te word. Daar was eenkeer 'n voorstel om leerkante aan die fez vas te werk sodat die son nie die oë van die soldate sou verblind nie. Met die eerste oogopslag 'n baie nuttige innovasie, maar in hierdie ontwerp sal dit ongerieflik wees om daarin te bid. Die kante sal verhoed dat jy die grond met jou voorkop bereik, en dit is belangrik vir 'n ware Moslem. Daar was 'n mening dat die dra van 'n hooftooisel tydens gebed opsioneel was, maar daar was geen duidelike antwoord van godsdiensgeleerdes nie, so hierdie voorstel is verwerp.

Oproer teen die fez

In 1908, Oostenryk-Hongarye het Bosnië geannekseer, die Turke het 'n boikot georganiseer van alle goedere wat uit Oostenryk ingevoer is, hierdie getal het fez-hoede ingesluit. As alternatief het die Turke wit fezzes met 'n tulband uit Klein-Asië gedra, en Persiese hoede en ander hooftooisels het ook mode geword. Soldate het gekleurde fezzes sonder tulbande gedra. Hierdie rooi hoed is gehou deur die plaaslike Nobles of the Mystic Shrine, hulle het dit versier met goue borduurwerk, vasgewerk op die naam van die tempel. Hierdie protes het groot verliese vir die Oostenrykse handelaars meegebring. Toe pelgrimstogte na Mekka tydens die era van die Kruistogte onderbreek is, het pelgrims na Fez begin gaan, hulle het dit die Heilige Stad genoem. Universiteitstudente het 'n blink fez gedra, pelgrims het ook by hierdie hooftooiselmodel aangesluit. Na 'n ruk het die noordelike deel van Afrika weer hierdie hooftooisel aangetrek.

Mustafa Kemal

In die meer moderne geskiedenis van Turkye het 'n politikus Mustafa Kemal verskyn, hy het ook die eerste stigter van die moderne Turkse staat geword. Hy het die afskaffing van die bewind van die sultans bereik, die besettingsregime afgeskaf, 'n heeltemal nuwe Turkse staat geskep, anders as enigiets anders. Hy het aktief wetenskap ontwikkel, Turkse skryfwerk, nuwe regte en kodes geskep, en daardeur bereik dat Turkye as 'n amptelike republiek erken is. Alle mag was nou in sy hande. Hy het baie tradisies afgeskaf wat sedert antieke tye aan die gang was, en hy was ook 'n nie-godsdienstige persoon. Sy diktatuur het ontevredenheid onder die bevolking veroorsaak, veral onder gelowiges.

Binnekort het 'n groot opstand uitgebreek, die mense van Turkye was seker dat Engeland agter die opstand was as gevolg van Kemal se anti-godsdienstige houding. Hy het die geleentheid benut en aangekondig dat Engeland 'n bedreiging vir die Turkse volk was, en 'n dekreet is uitgevaardig: die manifestasie van godsdiens in enige vorm word as hoogverraad beskou. Kort voor lank het die diktator, nadat hy sy doel bereik het, begin om die plan verder te implementeer.

Sy volgende stap was die verbod op die dra van die fez, wat 'n simbool van Islam was. Eers het hy hierdie hooftooisel uit die weermaguniform verwyder, toe uitdagend in verskeie hoede en pette verskyn, toe het hy selfs die dra van 'n fez as 'n misdaad verklaar. Dit wil voorkom asof die verbod op die hooftooisel 'n dom stelling is, maar Mustafa Kemal het nie so gedink nie en was seker dat hy met hierdie stap die ou tradisies wat met Islam geassosieer word, heeltemal sou uitskakel. Dit het 'n storm van ontevredenheid veroorsaak, maar die volgende stap van die diktator het eenvoudig ingeduikskok van alle verteenwoordigers van godsdiens. Hy het die kloosters ontbind en hulle eiendom gekonfiskeer.

Daarom het die era van fez-hoofdeksels in Turkye tot in die moderne wêreld geëindig.