Nasionale en openbare vakansiedae in Oostenryk

2024 Outeur: Priscilla Miln | [email protected]. Laas verander: 2024-02-17 18:33

Oostenryk kan werklik as een van die mees kulturele en musikale lande in Europa beskou word. Die jaarlikse Weense balle, wat geen analoë het nie, is oor die hele wêreld bekend. Oostenryk het oor die lang jare van sy bestaan daarin geslaag om die kulturele erfenis van verskillende lande te voel, daarom is dit ryk aan nasionale vakansiedae, wat so helder en oorspronklik deur die inwoners van hierdie land gevier word.

Vakansies in Oostenryk: basiese inligting

Die meeste van die Oostenrykers is Katolieke, so byna alle vakansiedae in hierdie land is gebaseer op godsdiens en bepaal deur die Gregoriaanse kalender. Byvoorbeeld, uit dertien openbare vakansiedae in Oostenryk is tien godsdienstig. Dit is ook die moeite werd om op een kenmerk te let - sommige vakansiedae word slegs in sommige dele van die land gevier en word deur plaaslike wetgewing ingestel. Hierdie geleenthede sluit in:

• 4 Mei - Florian van Lorch-dag - word beskou as die tweede beskermheer na Leopold, vereer deur die inwoners van Bo-Oostenryk.
• 24 September is St. Rupert's Day, die beskermheilige van Salzburg, wat vyf dae lank deur die dorpsmense gevier word. Die feesvieringe gaan gepaard met feeste, kermisse en vuurwerke.
• 10 Oktober - die dag van die volksraadpleging, as gevolg waarvan Karinthië deel van Oostenryk geword het.
• 15 November is Saint Leopold's Day, wat gevier word deur die inwoners van Wene, wat as die beskermheilige van die land beskou word.

Wat die nasionale vakansiedae in Oostenryk betref, moet daarop gelet word dat dit nie altyd met pret geassosieer word nie, daar is diegene wie se dae van viering die Oostenrykers wy om hul afgestorwe geliefdes te herdenk. En oor die algemeen gaan vieringe gepaard met die uitruil van geskenke, soms selfs suiwer simboliese snuisterye, die aankoms van gaste, of dit is straatskoue, balle, feeste en karnavalle met helder kostuums, maskers en onbeperkte entoesiasme.

Wat is die gewildste vakansiedae in Oostenryk?

Een van die gunsteling en wyd gevierde vakansiedae van die Oostenrykers is Kersfees, Nuwejaar en Paasfees. Maar die Nuwejaarsvakansies in Oostenryk, soos in die meeste Europese lande, is minder gewild as Kersfees. In afwagting van die viering van Kersfees in die land, begin lewendige voorbereidings 'n maand vooruit, winkels en winkels begin in 'n verbeterde modus werk, wat die openingstye verleng sodat nie een van die inwoners ontneem word en tyd het om behoorlik te werk nie. voorberei vir die viering. Die Weense kermis, wat deur die hele Europa bekend is, wat uit die Middeleeue ontstaan het, open, en vanaf Oujaarsaand tot die begin van Lydenstyd begin die karnavalseisoen, gepaard metnasionale feeste en plegtig versierde ou geboue.

Kenmerke van vieringe

Kersfees en Nuwejaar bly steeds suiwer gesinsvakansies. Dit is gebruiklik om op Oujaarsaand varkvleis op die feestafel voor te sit, gans en karp op Oujaarsaand. Natuurlik is elke gesin ryk aan sy eie tradisies, maar algemeen aanvaarde geregte bly in die meeste gevalle onveranderd. Die gewildste Nuwejaarsgeskenke onder die inwoners van Oostenryk is aandenkings van klein varkies, sjokolade-skoorsteenvee, marsepein-gemmerkoek en klawervier-beeldjies vir geluk, en met Kersfees is dit gebruiklik om gebak en sjokolade uit te ruil. Nog 'n gewilde vakansiedag in Oostenryk is Paasfees, wat die einde van die 40-dae Groot Lydenstyd aandui en geassosieer word met die begin van lente, lig en warmte. Oostenrykers ruil op hierdie dag versierde eiers en beeldjies van hase uit. Dit is wat gaan oor wêreldbekende geleenthede wat tradisioneel deur 'n groot aantal lande gevier word. Kom ons kyk van naderby na die helderste en mees plegtigste vakansiedae in Oostenryk, wat die grootste vreugde onder beide plaaslike inwoners en toeriste veroorsaak.

Heelneming van die Heilige Maagd Maria

In Oostenryk word hierdie vakansiedag op 15 Augustus gevier en word dit as 'n openbare vakansiedag beskou. Volgens legende het die Heilige Maagd die laaste dae van haar lewe deurgebring in die huis van Johannes die Evangelis, wat as een van die mees toegewyde volgelinge van Christus beskou word. Langs haar was al die dissipels van Jesus Christus, behalwe Thomas,wat slegs 'n paar dae na haar dood opgedaag het. Thomas het desperaat die apostels gevra vir toestemming om vir oulaas van die Moeder van God afskeid te neem. Hy is nietemin toegelaat om dit te doen, maar toe die deksel van die kis opgelig is vir afskeid, in plaas van die oorledene liggaam, het hulle strooisels van blomme gesien. Dit was die begin van die tradisie van die inwyding van ruikers met geurige kruie in kerklike kerke. Ruikers na inwyding is in die huis ingebring en oor die deure gehang en in die gebedshoekie tot die dag van die volgende Hemelvaart, het die Oostenrykers hul huise met plante en blomme versier. Volgens oortuigings word die aarde gedurende hierdie tydperk deur die Heilige Maagd self geseën. Hierdie tradisie word tot vandag toe onderhou, en die legende van die Hemelvaart van die Moeder van God word van geslag tot geslag deur die bedienaars van die tempels oorgedra.

St Martin's Day

Die vakansiedag word op 11 November gevier en word Martingazel genoem. Saam met hierdie geleentheid open die jaarlikse karnavalseisoen tradisioneel in Oostenryk. Op hierdie dag organiseer die Oostenrykers 'n fees ter geleentheid van die oes, waarvan die hoofgereg 'n gans is wat volgens 'n spesiale resep gekook word. In antieke heidense tye was hierdie dag die laaste dag van die herfs-oes, gehuurde werkers is toegelaat om huis toe te gaan en as betaling vir hul werk is hulle ganse in hul hande gegee. Hierdie vakansie in Oostenryk word vandag nog volgens die gevestigde tradisie gevier: Oostenrykers besoek klein restaurante in voorstedelike stil plekke waar hulle die wyn van die nuwe oes geniet, maar verlede jaar s'n word van vandag af reeds as oud beskou.

Epifaniedag

In Oostenryk, soos in baie ander Katolieke lande, word die Dag van die Epifanie op 6 Januarie gevier. Die doop is die dag toe die drie wyse manne na die baba Jesus gekom het met hulle gawes. Hierdie towenaars word ook towenaarkonings genoem, vandaar die tweede naam van die viering - die Fees van die Drie Konings. Nou gaan hierdie geleentheid gepaard met 'n feesdiens, mense bring skenkings in die vorm van goud, mirre en wierook. Na die diens kom die Oostenrykers by die familietafel bymekaar, waarvan die hoofsimbool die "Kersfeeslog" is. Kinders trek aan as drie konings en gaan van huis tot huis en sing liedere in die hoop om lekkers as beloning te ontvang, hiervoor trek hulle 'n talisman teen bose geeste op die deure van huise.

Allerheiligedag

Die viering val op 1 November en word as 'n openbare vakansiedag beskou. Op hierdie dag word gedenkrituele uitgevoer, wat 'n heilige plig vir elke Katoliek is. Die hoofsimbool van die vakansie is gedenkkerse. Daar word geglo dat aangesteekte kerse en die herinnering aan diegene wat ons verlaat het die afgestorwenes wat in die Vagevuur geval het, sal help om hul verblyf in hierdie somber plek te verkort en hul geestelike suiwering te versnel. Die Oostenrykers besoek tradisioneel tempels op hierdie dag, sit kerse vir die dooies, herdenk die verdrinktes met kranse van vars blomme wat op die water gedryf het. In sommige gebiede van Oostenryk kry mense in nood stukkies brood, en die volgende dag besoek hulle die grafte van hul oorlede geliefdes.

Dit is opmerklik dat dit nie almal vakansies in Oostenryk is nie, maar slegs die mees onvergeetlike en betekenisvolle. Wat die Oostenrykers self betref, hierMens kan nie nalaat om kennis te neem van hul houding teenoor die nakoming van kulturele tradisies wat van geslag tot geslag oorgedra is, die eenheid van die nasie op die dae van feesvieringe en liefde vir hul kultuur nie.