Doop van 'n meisie en 'n seun: algemeen en anders

2024 Outeur: Priscilla Miln | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 00:21

Doop is 'n Christelike ritueel, wat die geestelike wedergeboorte van 'n persoon simboliseer, sy toetrede tot die boesem van die kerk. Van ouds af, deur die waterdoop, het buitelanders by gelowige Christene aangesluit en hulself op God vertrou. Diegene wat gedoop wou word, het op die oewer van die reservoir bymekaargekom en, soos Jesus Christus, die heilige sakrament ontvang. Die watermetode van doop het tot vandag toe behoue gebly. Priesters van Ortodokse kerke doop diegene wat wil in spesiale fonte of gebruik heilige water en spesiale voorwerpe.

Die ritueel self word gevolg deur die fees van doop, wat wydverspreid geword het in moderne tye, wanneer daar 'n groter belangstelling in godsdiens, die herlewing van kerktradisies en die herstel van kerke is. Baie ouers probeer om hul kind op die agtste of veertigste dag na geboorte as 'n baba te laat doop. Ander, inteendeel, verkies om die kind groot te maak en hom dan oor hierdie kwessie te laat besluit.

Doopsels van 'n meisie en 'n seun is in wese soortgelyk, maar verskil in sekere besonderhede. In beide gevalle word peetouers eerste gekies.ouers. Dit is ook algemeen dat die peetma van die baba vir hom 'n spesiale doopstel koop, wat noodwendig 'n stuk lap of 'n spesiale handdoek insluit - kryzhma, waarin die kind na die font toegedraai word. Dit is nie meer moontlik om dit te was nie - dit is 'n heilige voorwerp. Daar is 'n oortuiging dat 'n kind vinniger sal herstel as hy in 'n dooppet toegedraai word wanneer hy siek is. Vir die meisie se doop koop die peetma 'n pienk onderhemp en pet of met pienk linte, en die peetpa koop 'n silwer of goue kruis, ketting, garing of lint, en reël ook 'n feestafel. Tydens die doop word die meisie die naam gegee van daardie heilige wat haar biddend van bose ongelukke en probleme sal weerhou. Die dag van hierdie naam sal haar Engeldag wees. Volgens die tradisies van die Ortodokse Kerk moet die moeder en vader van die baba, sowel as toekomstige peetouers, voor die nagmaal bely en nagmaal neem.

Tydens die seremonie hou die peetouers die baba in hul arms, of staan aan beide kante van hom, as die kind nie meer klein is nie. Die doop van 'n meisie word gekenmerk deur die feit dat die peetvader haar in haar arms hou, en die peetma die seun. Hierdie ritueel maak peetouers verantwoordelik vir die kind voor God.

Natuurlik is so 'n vakansie nie volledig sonder geskenke nie. Die vraag ontstaan: "Wat gee hulle vir doop?" Die meisie en die seuntjie kry verskillende geskenke, as hulle nie meer baie klein is nie. Wat om vir 'n meisie te gee vir doop - die genooides besluit self. Die maklikste manier in hierdie geval is vir grootouers. Volgens 'n ou Ortodokse tradisie moet hulle 'n silwer lepel gee(sy word ook vir die seun gegee). Daar word geglo dat as jy dit op die tande klop, hulle gesond sal wees. Een van die familielede kan 'n kinderbybel gee, wat in die gees van die vakansie sal wees. Ikone, kerkamulette, kinderboeke oor Ortodoksie kan ook 'n goeie geskenk vir beide 'n meisie en 'n seun wees. Speelgoed en lekkers is altyd 'n welkome verrassing vir enige kind.

Die doopsilwerlepel, die Bybel, ikone en sjarme word in die familie gehou en van geslag tot geslag oorgedra, wat al hoe meer waarde kry en familietradisies verryk.

Die doop van 'n meisie en 'n seun behoort vir hulle 'n onvergeetlike gebeurtenis te wees, gevul met spesiale betekenis. Moderne werklikheid bied so 'n wonderlike geleentheid soos video-skiet om onvergeetlike skote te stoor.