Waarom hulle Maslenitsa verbrand en wat voorheen gebeur het

2024 Outeur: Priscilla Miln | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 00:21

Die verbranding van Shrovetide is 'n ritueel wat vandag bekend is, waarskynlik, indien nie vir almal nie, dan vir die meeste. Maar nie almal van ons tydgenote weet dat hierdie vakansie aanvanklik nie Christelik was nie.

'n Paar woorde oor die geskiedenis van Maslenitsa

Hoekom is dit gebruiklik om baie en bevredigend op Maslenitsa te eet, pret te hê, feestelikhede te organiseer en Maslenitsa te verbrand?

Die gebruik kom uit voor-Christelike tye. Viering het 'n week voor die lentesonstilstand begin. Op daardie dag in Maart, wanneer die dag "op 'n hoendervoet" langer word as die nag, het die Slawiërs die beergod Kom wakker gemaak. Hulle het vir hom die eerste pannekoek gebring - 'n simbool van die son. Gewoonlik is die beer deur 'n ou uitgebeeld. Hy is wakker gemaak met behulp van brandende vuurhoutjies, liedjies en danse. Maar hy het wakker geword eers nadat die mees waaghalsige meisie op sy rug gesit het. Daarna het die feesvieringe momentum gekry. Gesinne en selfs hele stamme van die Slawiërs het mekaar besoek, baie geëet en pret gehad. Hulle moes die liggaam behoorlik versadig na 'n honger winter, sodat hulle genoeg krag het vir lente-landbouwerk.

Met die koms van die Christendom in Rusland, het die aartspastore enige heidense aktiwiteite en vakansiedae verbied. Maslenitsa is in die 17de eeu bekendgestel. Maar uiteindelikdit was nie moontlik om die antieke Komoyeditsa te verslaan nie. Tot nou toe gaan die fees gepaard met roekelose feestelikheid, oorvloedige verversings en 'n komiese demonstrasie van krag. Die vakansie eindig met die verbranding van Maslenitsa. Net soos brandende handelsmerke in Komoyeditsu verbrand is, so verbrand hulle vandag 'n beeltenis, wat die afgelope jaar simboliseer. En die hoofvoedsel is die antieke heidense simbool van die Son - 'n pannekoek.

Christian Shrovetide

Vir ons vandag is Maslenitsa die week voor Lydenstyd. Spesiale dienste word in die kerk gehou, en feesvieringe is in volle swang op straat. Mense besoek mekaar, bederf en bederf hulself.

Shrovetide word ook as 'n gesinsvakansie beskou. In dorpe is pasgetroudes wat verlede jaar getrou het, geluk gewens.’n Spesiale vermaak is vir hulle voorberei: sleeritte. Hiervoor moes die jong al die stappers behoorlik behandel. As die lekkerny skraal of smaakloos was, was die toekomstige gashere se gesig in die sneeu gedoop.

Vandag moes almal gesien het wat 'n ritueel is wat die verbranding van Maslenitsa genoem word. Die scenario van die slotakkoord van 'n helder vakansie is selfs in stede bekend. Voordat die vreugdevure egter vir 'n week aangesteek is. Ou goed, stukkende eetgerei, geskeurde klere is na hulle gegooi. Hierdie vreugdevure het gedien as 'n simbool van suiwering en vernuwing. Die geleenthede is op die plein gehou, wat met 'n hoë pilaar versier was - 'n simbool van die lenteson.

Vandag word die verbranding van Maslenitsa (foto's word in die artikel aangebied) in baie lande van die wêreld uitgevoer, ten minste waar daar Russiese gemeenskappe is.

Shrovetide-reëls

Miskien virbaie die basiese reëls van die Shrovetide week sal 'n openbaring word. Dit moet egter onthou word: 'n vakansie met heidense wortels het nie net mistieke en godsdienstige nie, maar ook suiwer funksionele betekenis gehad. Daarom, baie van sy reëls.

• Op Maslenitsa kan jy enigiets eet, behalwe vleis en vleisprodukte. Die vleiseter (dit is die naam van die tydperk tussen Kersfees en Lydenstyd) eindig op die vooraand van Maslenitsa, op Sondag.
• Slegs een keer per jaar, op vasdag, behoort oorvloedige kos 'n vorm van lewe te word. Daar is spreekwoorde dat jy soveel keer moet eet as wat kraaie kaal of honde met hul sterte swaai. Hierdie gebruik gaan ook terug na voor-Christelike tye. Mense wat uitgehonger was vir die winter sou nie lentewerk kon doen nie. Hulle moes krag opbou. Daarom moet jy gedurende die Shrovetide week gaan kuier, nooi gaste na jou plek.

Hoe volop, lekkerder en bevredigender Maslenitsa sal wees, het ons voorouers geglo, hoe ryker en meer suksesvol sal die komende jaar wees.

Shrovetide week

Alle dae van die vakansieweek het hul eie naam en doel.

• Maandag het ons die sneeuforte klaar gebou en pannekoek begin bak. Die heel eerste een is aan die armes gegee om aan die dooies te dink. Die skoondogter is na haar ouers gestuur, en toe het hulle self by die pasmaats gaan kuier. Ons het ooreengekom waar hulle saans sou stap. Hulle het Maslenitsa van strooi gemaak. Die eerste dag van die feesvieringe is die Vergadering genoem.
• Dinsdag het hulle 'n bruid gereël. Ouers het die bruid vir die bruidegom gekies, sodat onmiddellik na Paasfeestrou met die jong. Die dag was Speel genoem.
• Die skoonseuns het Woensdag by hulle skoonma gaan kuier en pannekoek by hulle geëet. In Lakomki is die karakter van die bruidegom bepaal: 'n kwaai of suinige man het pannekoek met soutvulsel gekies. Woensdag het die Smal Maslenitsa geëindig en die Breë Maslenitsa het begin.



• Donderdag is die wildste dag, wat genoem word: Loop rond.
• Vrydag het my skoonma na haar skoonseun se partytjie gegaan.
• Zolovka se byeenkomste is Saterdag gevier.
• En hier kom Vergifnis Sondag. Die ou prente van die "Burning of Maslenitsa" wat by ons afgekom het, wys hoe die geselligheid geleidelik bedaar het.

Die Shrovetide-trein het die voëlverskrikker veld toe geneem. Daar is hy verbrand met liedere en ronddanse, en die as is oor die veld gestrooi.

'n Spesiale diens is in die kerk gehou, en mense het mekaar om vergifnis gevra. Ná Vergifnis Sondag het Groot Lydenstyd begin.