2024 Outeur: Priscilla Miln | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 00:21
China is een van die mees talle lande in die wêreld. Dit het histories gebeur. Baie gesinne in hierdie land het baie kinders. Alhoewel die grondgebied van China groot is, het dit 'n oorvloed van bevolking. As gevolg hiervan het die land se owerhede besluit om die demografiese situasie te beïnvloed deur 'n dekreet uit te vaardig "Een gesin - een kind".
Kenmerke van hierdie dekreet
Hierdie beleid is in die 70's van die vorige eeu in die land ingestel. Dit hou verband met die feit dat daar destyds baie groot gesinne in China was. As gevolg hiervan het die land se ekonomie en die lewenstandaard van die bevolking afgeneem. Daar was geen plek om gesinne met baie kinders te vestig nie – hulle het eenvoudig nie genoeg vierkante meter vir die lewe gehad nie. Gevolglik het sulke gesinne staatsorg vir hulle, voordele, ensovoorts geëis. Daarom is vir gesinne waar net een kind gebore is, al die beste voorsien wat die staat destyds kon gee. En vir diegene wat om enige rede meer kinders gehad het, was die boete van 4 tot 8 gemiddelde jaarlikse inkomste van die streek waar die gesin gewoon het. Ouers het letterlik hul kinders losgekoop.
"Een gesin - een kind"-beleid in China - het die doel nagestreefvermindering van die bevolking teen die jaar 2000 tot 1,2 miljard mense. Administratiewe maatreëls is ingestel, voorbehoedmiddels is aktief bevorder en aborsies het gewild geword. Maar hoekom is China so bevolk?
Historiese agtergrond van groot gesinne in China
China is sedert die tyd van die samoerai bekend vir sy groot bevolking. Hulle was aktief betrokke by grondontwikkeling, terwyl hul vrouens die gesinslewe gevolg het en kinders in die wêreld gebring het. Hierdie tradisie het aktief begin voortduur na die Tweede Wêreldoorlog. Op daardie tydstip het die owerhede van die land gesien dat baie mense in die wêreld gesterf het, in hul staat was dit nodig om die ekonomiese vlak van ontwikkeling te verhoog, en die installasie is gegee om baie kinders te hê. Die geboorte van 3-4 kinders in die gesin is aktief aangemoedig.
Toe die bevolking vinnig begin groei het, is pogings aangewend om hierdie tariewe te verlaag, en verskeie beperkings is vir gesinne ingestel. Maar die mees ekstreme mate van invloed op die demografiese situasie in die land was die beleid van "Een gesin - een kind" in China. Dit is amptelik in 1979 aangeneem.
Besonderhede van bevolkingsregistrasie in China
Hierdie beleid het toe reeds sy slaggate en tekortkominge gehad. Alles hou verband met die eienaardighede van rekeningkunde vir die aantal bevolking en die houding teenoor die vroulike geslag. In China is daar geen registrasie van geboortes nie, en rekords word slegs gehou deur die aantal sterftes in die familie van mense in 1 jaar. Hierdie benadering voldoen nie aan die versoek vir die presiese getal van die bevolking in die land nie, so dit is meer as die statistieke.
Die "Een gesin - een kind"-beleid het dadelik probleme ondervindgeslagsvlak. In hierdie land is die houding teenoor die vroulike geslag nie dieselfde as in Europa nie. Vroue daar is 'n orde van grootte laer as mans wat status en regte betref. Daarom, toe 'n meisie die eerste was wat in die gesin verskyn het, het die ouers in die geheim gesoek om toestemming te kry vir die geboorte van 'n tweede kind. Dit het geblyk dat die owerhede besluit het wie 'n tweede keer geboorte moes skenk, en wie nie.
Hoe is kinders verbind met die land se ekonomie?
As gevolg van die "Een gesin - een kind"-beleid, het die owerhede wel 'n paar positiewe dinge bereik. Die ouderdomsamestelling van die Chinese het verander, en die benadering tot die finansiering van gesinne het ook ietwat verander. Die staat bestee baie minder aan een kind as aan drie of vyf. Gevolglik is die kwessie van die verhoging van lone nie dringend nie, waardeur goedkoop arbeid met verhoogde werkvermoë van die bevolking bewaar word. Boonop kon vroue, vry van die verpligting om na klein kinders om te sien, vroeër werk toe, wat ook 'n positiewe uitwerking op die ekonomiese groei van die staat gehad het. Boonop hoef die owerhede nie te dink oor hoe om die tweede en daaropvolgende kinders te voed en te onderrig nie.
Dit is alles goed, en daar was selfs 'n ideale tydperk vir die land, toe daar reeds min kinders is, en daar nog min ou mense is. Maar die beleid van “Een gesin – een kind” (China) het mettertyd reeds sy nadele gewys. Probleme het begin wat nie dadelik bereken is nie.
Oorskot van bejaarde Chinese
Toe daar 'n tydperk van 'n klein aantal bejaarde Chinese was, het niemand gedink aan wat volgende sou gebeur nie,en die owerhede was tevrede met die "een gesin, een kind"-beleid. Probleme het reeds nader aan die 2010's begin: die bevolking is herverdeel, daar was 'n orde van grootte meer bejaardes. Hulle moes nou opgepas word, maar daar was niemand om dit te doen nie. Die bevolking van werkende ouderdom werk aktief, maar daar is min jongmense.
Die land het ook geblyk onvoorbereid te wees vir 'n pensioenbeleid waarin die staat verantwoordelikheid vir die onderhoud van bejaardes aanvaar. Daarom, selfs op die ouderdom van 70, is baie Chinese gedwing om te werk om 'n bestaan te verdien.
Daar was 'n probleem van eensame ou mense. Daar was 'n bykomende las op maatskaplike dienste om hierdie mense te inspekteer. Dit het geblyk dat daar soms in een huishouding een persoon was wat nie meer fisieke aktiwiteit kon hanteer nie.
Die probleem van kinders se selfsug in verband met so 'n beleid van die owerhede
Die tweede slaggat van die "Een gesin - een kind"-beleid was die probleem om kinders groot te maak. Aan die een kant is die geleentheid om een kind behoorlik groot te maak, om hom alles te gee wat hy nodig het, veel groter as om dit alles vir sewe te voorsien. Maar baie het opgemerk dat kinders te selfsugtig geword het. Daar was selfs so 'n voorbeeld wanneer 'n ma swanger geraak het met haar tweede kind, en die eerste tienermeisie het haar 'n voorwaarde gestel: óf haar ma het 'n aborsie gehad, óf die meisie het selfmoord gepleeg. Dit was as gevolg van 'n selfsugtige begeerte om al die aandag van ouers te kry en dit nie met iemand anders te deel nie.
Die kwessie van selektiewe aborsie
Gegewe die houding van die Chinese jeens vroue, sowel as die opgelegde beperking op die aantal kinders in die gesin, is dit nie verbasend dat ouers 'n seuntjie wou hê nie. Maar jy kan nie geslag voorspel nie, so baie het begin om 'n geleentheid te soek om so vroeg as moontlik te bepaal wie hulle sou hê om van 'n ongewenste meisie ontslae te raak.
Onwettige ultraklankdienste om die geslag van die fetus te bepaal, het verskyn, hoewel dit deur die wet verbied word. "Een gesin - een kind" - 'n beleid in China - het gelei tot selektiewe aborsie, wat algemeen geword het onder Chinese vroue.
Die probleem om 'n eggenoot vir jong Chinese te vind
Gevolglik het die aantal meisies in die land, ná die algemene geboorte van seuns, baie afgeneem. Hulle het eers ook geen probleem daarmee gesien nie. Dit is baie beter om 'n seun in die gesin te hê, wat later die broodwinner sal word. Die beleid het selfs in sommige kringe sy naam verander: "Een gesin - een kind met 'n hoër onderwys." Ouers was trots op die geleentheid om hul seun 'n kwaliteit onderwys te gee, aangesien hulle die geleentheid gehad het om hom te leer.
Maar die jare gaan verby, daar is minder meisies in die land, baie ouens, en nog 'n probleem het verskyn - om 'n vrou of net 'n paartjie te vind. In China het homoseksualiteit op hierdie basis begin floreer. Die redes hiervoor lê vir die grootste deel juis in die oormaat van die manlike bevolking. Sommige statistieke toon dat selfdegeslagjeug bereid is om tradisionele huwelike aan te gaan as hulle die geleentheid kry. Op dieop die oomblik seëvier die manlike bevolking oor die vroulike bevolking met soveel as 20 miljoen mense.
Geboorte in Hong Kong. Oorskot van vroue in kraam
Die beleid om nie meer as een kind in die gesin te hê nie, bepaal die kwotas vir die geboorte van 'n baba. Daarom is die meeste Chinese vroue wat besluit het om 'n tweede kind te hê gedwing om in 'n ander gebied te gaan kraam – in Hong Kong. Daar is die wette minder streng, en niemand het enige kwotas ingestel nie. Maar die probleem het in die kleinste staat ontstaan. Die aantal Chinese vroue is immers groot, en die kapasiteit van kraamhospitale is ontwerp vir die amptelik geregistreerde bevolking van Hong Kong. Gevolglik het nie alle plaaslike inwoners die geleentheid gehad om kinders in gemaklike omstandighede te baar nie – daar was altyd nie genoeg plekke in hospitale nie. Die owerhede van beide state het begin om "moeder-toerisme" te beveg.
Die toekoms van die land met hierdie beleid
Die beleid om net een kind in China groot te maak, het gelei tot die ontstaan van 'n nuwe onuitgesproke vakansiedag vir die bevolking - die dag van 'n tweeling. Vir die gesin is die geboorte van 'n tweeling as 'n groot gebeurtenis beskou, aangesien dit hulle die reg gegee het om hul twee kinders groot te maak. Maak nie saak hoe hard die owerhede dit probeer voorkom nie, jy kan nie teen die natuur ingaan nie. Toe toekomstige ouers uitvind dat hulle’n tweeling sou hê, het hul geluk geen perke geken nie – dit het hulle van’n boete vir’n tweede kind bevry en die gesin met soveel as twee klein wonderwerke vergroot. Die land het by hierdie geleentheid begin om feeste van tweelinge te reël.
Maar hierdie wet is nie van toepassing op klein nasionale minderhede wat dit nie doen niemeer as 100 000 mense vir die hele bevolking van China. Hierdie mense is ook gelukkig - hulle het die reg om geboorte te gee aan soveel kinders as wat hulle wil.
Deur al die probleme en slaggate van die wet op een kind per gesin wat in die laat 70's van die twintigste eeu aangeneem is te ontleed, het die Chinese owerhede tot die gevolgtrekking gekom dat dit nodig is om die bewoording daarvan op een of ander manier te versag en die bevolking in staat te stel om geboorte gee aan meer as een kind. Gevolglik is die "Een gesin, een kind"-beleid in China afgeskaf. Dit het in Oktober 2015 gebeur.
Die land se leierskap het 'n nuwe wet goedgekeur wat gesinne toelaat om twee kinders te hê. Volgens hul voorspellings sal dit die probleem met selektiewe aborsies oplos, daar sal nie so 'n strewe na seuns in gesinne wees nie, en baie sal hulself toelaat om ook meisies groot te maak. Boonop sal daar nie so 'n skerp afname in die jong bevolking wees nie, en twee jong kinders sal twee ou ouers kom vervang. Daarbenewens kan nie alle Chinese vroue kinders hê nie, en sommige sal met een kind bly. Daarom sal die demografiese situasie nie noemenswaardig verander met die aanvaarding van die nuwe wet nie.
"Een gesin - een kind"-poliskansellasie
Natuurlik is daar gerugte oor die wreedheid van die Chinese owerhede teenoor kinders. Die bevolking van hierdie land het 'n bietjie makliker asemgehaal toe op 1 Januarie 2016 die beleid om een kind per gesin te hê finaal afgeskaf is. Maar wat is die rede hiervoor? Verhoogde kommer vir die morele komponent van die bevolking. Die ding is dat hierdie wet, wat al sowat 35 jaar van krag is, sterk geword hetstrydig met die ekonomiese belange van die land. Daarom is die “Een gesin – een kind”-beleid afgeskaf. Wat gee dit die land en jong ouers?
Sommige is versigtig vir hierdie kansellasie, aangesien hulle die idee van 'n bababoom toelaat. Maar jy moet nie bang wees vir 'n skerp verandering in die demografiese situasie nie. Die feit is dat die polis die afgelope jare (sedert 2013) reeds verslap is – daar is toegelaat om twee kinders te hê in daardie gesinne waar ten minste een van die gades alleen in die gesin grootgeword het. Die Chinese is dus geleidelik voorberei op die afskaffing van die beleid.
Vir jong gesinne is die kansellasie 'n vars lug. Inderdaad, op die wetgewende vlak, is hulle toegelaat om nie "klein keisers" groot te maak nie - selfsugtige kinders, maar twee volwaardige lede van die samelewing wat weet hoe om in 'n span te wees.
Aanbeveel:
Gesin as 'n sosiale groep en sosiale instelling. Die rol van die gesin en gesinsprobleme in die samelewing
Gesin is die belangrikste sosiale instelling. Baie spesialiste is bekommerd oor hierdie onderwerp, so hulle is ywerig betrokke by die navorsing daarvan. Verder in die artikel sal ons hierdie definisie in meer besonderhede oorweeg, ons sal die funksies en doelwitte uitvind wat deur die staat voor die "sel van die samelewing" gestel is. Die klassifikasie en kenmerke van die hooftipes sal ook hieronder gegee word. Oorweeg ook die basiese elemente van die gesin en die rol van die sosiale groep in die samelewing
Die betekenis van die gesin in die menslike lewe. Kinders in die gesin. Familie tradisies
Familie is nie net 'n sel van die samelewing, soos hulle sê nie. Hierdie is 'n klein "staat" met sy eie handves, die belangrikste ding in die lewe wat 'n mens het. Kom ons praat oor die waarde daarvan en nog baie meer
N Egalitêre gesin is 'n gesin waarin beide gades 'n gelyke posisie beklee
Tyd staan nie stil nie, en daarmee saam verander menseverhoudinge en die samelewing as geheel. Die patriargale struktuur van die sosiale sel word deur die egalitêre gesin vervang. "Wat is hierdie?" sal die leser vra. Dit is die onderwerp van ons gesprek vandag. As ons al die kaarte gelyktydig openbaar, sal die intrige sterf. Dit is dus nie nodig om te haas nie
Waarvoor is 'n gesin? Wat is 'n gesin: definisie
Baie is al gesê oor waarvoor 'n gesin is. Daar is hele teorieë en bepalings wat deur sielkundiges geskep is. Maar soms gee gewone mense wat net gelukkig is met hul maat en die geheime van 'n ideale gesinslewe kan deel, geen slegter antwoorde op hierdie vraag nie. Wel, die onderwerp is regtig interessant, so dit is die moeite werd om 'n bietjie meer daaroor te praat
Gebed vir die behoud van die gesin van die Heilige Maagd Maria. Wie om te bid vir die behoud van die gesin?
Vir elke persoon op aarde is die belangrikste voorwerp van alledaagse sorg die gesin. Dit maak dit moontlik om van dringende probleme te vergeet, is 'n uitlaatklep vir enige werker. Daarom, vandag, meer as ooit, is gebed vir die behoud van die gesin gewild. Wat is hierdie gebed? Wanneer, hoe en tot wie om te bid vir die behoud van jou gesin?